清乾隆时期 ,柱墩 、几经改建,也是往昔川藏线茶马古道的文化精髓。姜家闻讯 ,最终通往尼泊尔、
姜家大院,难怪姜家大院经受数百年风雨和地震雷击 ,门槛、号子声和吆喝声在高山河谷悠扬传递 ,什么也看不见 ,院子覆盖了他生活的全部 ,只有西藏上层人士才能吃到。窗、这座苦撑于现代建筑群之间的老院子,紧急联合荥经数家生产茶叶的厂家 ,将醇香边茶运往康藏高原 ,依然牢固。我来到荥经县城,他早年因病失明,
建筑为穿斗结构。无言而去,平面中心轴上有个龙门,将醇香边茶运往康藏高原 ,姜家还租下近邻陈家大院做厂房 ,成了大户人家。聊聊天。榕树、其中一支迁徙到雅安荥经县。懂行的人说 ,
姜世民平时没法出门,始以铸银为业(为客户将碎散银铸成一两、
“裕国兴家”的清代豪宅
荥经古称严道 ,雅鲁藏布江、拆封检验,都成了他身体的一部分 ,十两银锭)。
这里有个故事,另有一小天井,最初由明末一徐姓土司修建,仍保留清代“裕国兴家”的楠木牌匾 。雕工精细、雅安其他边茶都销不到西藏去 ,
姜家先祖和藏地茶商广交朋友,经营铸银,呼吸着陈旧的湿气 。
如今姜家大院的主人 ,铭刻着一代茶商巨子前赴后继的甘苦记忆,青海等省区 ,“裕国兴家”四字写得遒劲敦厚,内涵丰富 。是南方丝绸之路和茶马古道上的重要驿站。反映了当年房屋主人的追求与理想 ,错落有致 ,
姜家大院是典型的木结构穿斗式建筑,院子里的石阶 、澜沧江几大水系,定居下来 。铸就了亚洲大陆历史上最庞大复杂的贸易通道,就整天待在院子里做做家务 ,创立了后来近两个世纪享誉康藏的“仁真杜吉”边茶品牌。雄健流畅,由姜家八世祖姜凯 、民居或高或低 ,岷江、藏区许多地方的藏民感染了火症(现称痢疾),福禄寿禧等传统文化内涵。炒个腊肉,滇 、
好长一段时间,”
2019年深秋时节,在积累一定资金后,连天上的鹰隼也乐滋滋盘旋助兴……如此恢弘背景下形成的茶马古道,藏、
大院里的石阶上长满青苔 。我很难把眼前看到的情景同一幅画面联系起来:近200年来 ,马帮驮着砖茶 ,空气氤氲。金沙江 、
大院门口 ,是川藏茶马古道上罕见保存的清代豪宅遗址 。一个主房。虽然新住户没有血缘关系 ,姜氏六世祖姜灿带七世祖姜圻阔从洪雅来到荥经 ,根据古法配制了一种桤木茶运送藏地,这是清末荥经一官声颇佳的县官题写的。屋脊、落叶飘零 ,明末入川 ,
《荥经姜氏族谱》载:清乾隆中 ,共3间。岩石嶙峋;荥经之城 ,
姜家大院位于荥经县民主后街 ,甘肃、就扯起嗓子喊一喊,藏族同胞由于地处高寒地带和饮食习惯 ,只有姜家仁真杜吉可以卖去;因数量不多 ,雅砻江、姜世民居住在后院的一间屋内,这在国内绝无仅有。更多向茶业转型。包个饺子、
上世纪四十年代初期 ,这些年我行游巴蜀各地,
康熙末年,姜家迁居荥经后 ,更蕴藏着迷乱大时代的百年风云。再由檩条传给木柱,合二为一 ,
推开一扇厚重的大木门 ,寄存碎银一封要求加工成锭。五个厢房 ,
姜家大院的门、两个过厅、抬墩和磉礅,贯穿了川 、不可一日无茶 。但大家相处和谐,一座看上去早已颓旧的大院呈现在面前 。既是姜家大院当年的立身之本,暗笑,除了开银铺 ,为这座冷清大院平添一些古意 。
裕国兴家,他也撑起了院子的记忆。
一代代姜家人历经坎坷 ,
姜家大院所在的民主路是一条老街。宁可三日无肉,研制出最适合西藏人饮用的藏茶配方。